克萊德的華語、日影小天地

人與人的交往都是由陌生到熟悉，正常情況下對陌生人的第一印象往往取決於外在，接著開始與其溝通相處，慢慢建立起朋友的關係，這層關係要如何促成，每個人心中都有自己評判的方法。但凡是陌生人就一定會有你不知道的過去，倘若某天意外得知信賴的人，過去曾是殺人犯，這層信任會堅定不移抑或是逐步崩解。

犯罪人口過剩，監獄即將人滿為患，日本中央政府提出一項新型態的假釋制度。魚深市為了高額獎勵金，同時解決鄉鎮人口流失的問題，決定執行此一計劃。六名假釋犯被秘密安排到這個純樸的海邊城市，由市公所的月末負責接待，他和六位曾犯下殺人重罪，現在以看護、理髮師、送貨員... 等身份重啟人生的人們相遇後，所引發的一連串故事。月末小心翼翼不讓六位假釋犯互相認識，卻因為鎮上舉行傳統祭典，六人齊聚一堂，引發一連串喝酒、鬥毆的事件，當晚更發生了一件殺人命案，為平靜的小鎮掀起驚濤駭浪。

何謂假釋？

在看【羊之木】這部電影之前，可能要稍微對假釋制度有基本的認識會比較好。假釋指的是受刑人在刑期期滿之前，經判定有改悔向上的實據，即可由監獄報請法務部許可後釋放出獄，如出獄後沒有再犯罪或是違反假釋期間的相關應遵守事項，則剩下的刑期視為已執行完畢。而符合假釋之受刑人需服從檢察官及執行保護管束者之命令。

罪犯適用同理心

電影一開始就拋出議題讓我們思考，罪犯或是曾犯過錯的更生人，是否值得給他們重新融入社會的機會，讓罪犯不帶聲響的進入社會，會為該地區帶來多少影響，有再犯的可能性？會像一滴墨汁染黑整個染缸，還是會受到純樸又友善的人性改變，從而淨化他們的心靈。同時也可從另一層面思考，如果當地人知道他們是罪犯，又能拿出多少同理心去接納並與之相處，所謂的同理心是設身處地為他人著想，但人類是極其複雜卻又矛盾的生物，因為立場不同得到的答案也未必相同，即便一般人相信罪犯有悔改之心，那被害者的痛苦又要如何用同理心去說服。電影透過主要角色的遭遇讓我們思考，同理心到底適不適用於罪犯這個社會議題。

相信還是懷疑

如同電影主視覺海報上的文字，該"相信"人性，還是"懷疑"，這邊探討的不光是居民對罪犯的信任問題，更觸動人的是罪犯如何面對自己的罪，然後用自己的方法贖罪。隨著故事一幕幕撥開真相，揭開罪犯過往的同時，看到罪犯內心的痛苦與掙扎，也看到一般人如何學習寬恕、試著相信。其實人們會感到擔心害怕，是因為有珍惜的事物，害怕失去重視的人事物，也害怕既有的生活被打亂，而罪犯對大部分的人來說有其不可預測的危險，代表著被貼上不可信任的標籤，只是人犯了過錯，從來不代表就會再犯，這道理我們都知道，偷東西、打架鬧事等事情猶如過眼雲煙，不被人放在心上，但如果犯的罪刑是殺人罪，好像就不是可以輕易被饒恕，總是會被質疑殺了人，又怎麼知道甚麼是愛，憑甚麼去愛，如何相信你會回歸平靜，好好過生活。

＂惡＂源自何處

每個人擅長的事物不盡相同，有人很有畫畫的長才、有人是對數字特別敏感、也有人特別對語言有天分，這些屬於一出生就有的天賦，但我們接受教育，努力學習，受家庭、朋友及社會的影響，這是每個人出生後面對不同環境造成的，那關於＂惡＂這個詞是天生的還是後天受到影響才逐漸萌芽？電影中松田龍平飾演的宮腰正是一體兩面的存在，他殺人可能是來自最原始、天生的惡，一種他自己本身也無法控制，無法抑制的衝動，面對事情只能用暴力來解決，然而，受到杉山挑釁的他更將這份＂惡＂更無可避諱的極大化，那＂惡＂的是本質還是後天他人的影響，只有讓每個人自己去定義了。只是，看到宮腰對重視的人是如此溫柔，對工作多麼盡責，都讓他最後難以面對自己，救贖自己，不免有很深的悲傷在心中擴散。

六名假釋犯再加上男女主角，短短的兩個小時多要講8段故事，且不能偏離主題，撇除對新形態的假釋制度沒有太多解釋，像是罪犯有改悔向上的實據嗎？月末身為像是管束人的角色，卻不知道罪犯的背景也有點讓我介意，導致在觀影過程中像卡了一個東西在牙縫的感覺。但整體來說影響不大，吉田大八導演算是說了一個漂亮的故事，在最後幾乎也把每一條線都收得動人，即便不是每一個人都得到救贖，至少可以在不傷害他人的前提下過生活，甚至能夠守護自己視為重要的人。